윤태수의 <능금>

시인이 본 꽃·나무·열매·풀 (12)

 

능금

― 윤태수

천(千)의 바람

만(萬)의 물이

그 속을 알까

베짱이

귀뚜라미

이슬이 알까

시리도록 푸르른

저 무변(無邊)에

피멍울로 박혀있는

한 점의 순수

 

 

‘능금’은 사과를 일컫는 우리말이다. 물론 토종 능금이 따로 있기는 하지만, 일반적으로 사과를 일컬어 예부터 ‘능금’이라 했다. 그런데 능금은 어떻게 클까. 윤태수의 시 <능금>은 그 해답을 제시한다.

수천 줄기의 바람과 수만의 물줄기가 키워냈다고는 하지만 바람과 물이 능금의 속을 알 수는 없을 것이다. 왜냐하면 바람과 물은 영양분만 공급할 뿐, 그것이 어떻게 변하여 능금을 키워냈는지는 능금 자신만이 아는 것이다. 배짱이, 귀뚜라미, 이슬도 마찬가지이다. 능금 옆에서 노래하고 습기를 주었지만 이 역시 능금이 나름대로 자신을 키우는 데에 활용했을 뿐일 것이리라.

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푸르다 못해 시리다는 무변 - 그런데 능금이 무변(無邊)이란다. 무변이라니. 끝이 닿은 데가 없단다. 그만큼 각진 곳이 없이 매끄럽고 둥글다는 것이리라. 그 둥근 모양 안에 ‘피멍울로 박혀 있는 / 한 점의 순수’ - 그 순수가 바로 능금이라는 것이다. 이는 바람, 물, 배짱이, 귀뚜라미, 이슬……과는 전혀 다른 것이다.

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하나의 생명 – 능금. 그 생명을 키운 것은 바람과 물과 배짱이, 귀뚜라미 그리고 이슬이라지만 그들은 능금이란 생명의 신비함을 모른다. 능금은 제 스스로, 제 빛과 향에 알맞은 생명을 키워내는 것이기에 그렇다. 우리 인간도 마찬가지가 아닐까. 그래서 생명은 신비로운 것이다.

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윤기 좌르르 흐르는 매끄러운 능금의 모양을 보며 윤태수 시인은 생명의 신비함에 감탄을 했던 모양이다. 시를 읽으면 나도 그렇게 느껴 고개를 끄덕이게 된다. ♣